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Cinemateca Brasileira abre Jornada do Cinema Silencioso com filmes dos anos 1910 e 1920

Mostra feita em parceria com festival de Pordenone tem como destaque o japonês 'Uma Página de Loucura', de 1926, e reúne filmes dos EUA, Suécia, Itália e Alemanha.

Texto
Cena em preto e branco do filme japonês 'Uma Página de Loucura' (1926), de Teinosuke Kinugasa
Kinugasa Productions / Wikimedia Commons · Public domain

Resumo elaborado pela redação do Panorama a partir das fontes listadas abaixo. Os fatos citados são atribuídos às publicações originais.

A Cinemateca Brasileira iniciou nesta quinta-feira (5) a Jornada do Cinema Silencioso, mostra organizada em parceria com a Giornate del Cinema Muto, festival de Pordenone, na Itália, segundo a Folha. A crítica do jornal aponta o japonês "Uma Página de Loucura" (1926), de Teinosuke Kinugasa, como a principal atração.

Kinugasa, que antes atuava em papéis femininos e mais tarde dirigiria "Portal do Inferno" (1953), fez o filme com os neossensorialistas, grupo teatral de vanguarda. A história acompanha um homem que vai trabalhar num manicômio para ficar perto da mulher internada, mas, conforme a Folha, a obra é antes formal do que narrativa; a historiadora Maria Roberta Novielli, citada no texto, observa que Kinugasa embaralha flashbacks e alucinações.

Dos Estados Unidos, a programação traz "M'Liss" (1918), de Marshall Neilan, com Mary Pickford, e "Don Q, Son of Zorro" (1925), de Donald Crisp, com Douglas Fairbanks e Mary Astor. A Suécia comparece com "A Família Gyurkovics" (1920), de John W. Brunius, estrelado por Gösta Ekman.

Da Itália vem "O Bobo" (1924), de Mario Almirante, com Italia Almirante Manzini, atriz que veio ao Brasil nos anos 1930 e morreu em São Paulo em 1941. Da Alemanha, a mostra exibe "Genuine" (1920), de Robert Wiene, diretor de "O Gabinete do Dr. Caligari", e o raro "A Igreja do Diabo" (1919), único filme dirigido pelo ator Hans Mierendorff.

A seleção inclui ainda a série de curtas "Phantom Tram Rides", com registros de viagens de bonde por cidades no começo do século 20, que o texto da Folha descreve como um documento da vida urbana da época.

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